Lucruri pe care nu le inteleg în viață

ok, soarta animalelor din crescătorii e să le mâncăm, Arhi nu neagă asta, nu l-a citit nimeni că s-a făcut vegan.
vorbim de violență și tortură gratuită. așa, de amorul artei, doar pentru că se poate. asta a buba.
da, bunicii erau mai simplii și mai direcți în legătură cu soarta animalelor, dar eu nu-mi amintesc ca bunicii mei să le fi torturat și chinuit în timpul vieții sau la momentul sacrificării lor.
le îngrijeau, curățau culcușul, le hrăneau cât puteau de bine și le sacrificau cât puteau de rapid și fără violență când venea vremea. pentru porc și vițel chemau tehnicianul venerinar, care era un omuleț super mișto, nu o brută alcoolică.

nici măcar bunică-mea, căreia de fapt nu-i plăceau în mod deosebit animalele (bunicul le iubea), nu le tortura, nu le chinuia, nu le făcea viața mai grea decât era, încerca, pe cât îi stătea ei în puteri, să le fie bine la ea în bătătură.

chiar și în privința puilor nedoriți (pisici, căței) erau mai tranșanți. da, știu că omorau puii la naștere. dar îi omorau rapid și imediat, nu-i arucau în pungi legate, să moară lent în chinuri, sau să le arunce altora belele pe cap, să umple satul de animale ale nimănui. nu știau pe vremea aia de sterilizare și scheme d-astea.

Eu doar porci am taiat de 5-6 ori la tara si mi s-a parut mult mai chinuitor decat in abator ! Sa dau 2 exemple.
La tara: scoate porcul cu forta de belciugul din nas ca altfel nu vrea sa iasa(cred ca il durea oribil ratul), 2) leaga-l de piciorul din spate, dus pana in mijlocul curtii, 3) tras de sfoara sa cada pe o parte. Cred ca unul si-a si rupt piciorul o data ca a trosnit, pus 2 minim pe el, unul il tinea/tragea si de coada(era la misto, se puneau copii de regula). Macelarul sef cu un cutit mai lung de obicei beat deja ii hartanea gatul. Unii doar taiau jugulara, altii mai “destepti” incercau sa ajunga cu un cutit mai lung sa intepe inima(sau ne dadeau prosteala). Chestia cu inima chinuia si mai mult animalul ca nu nimereau nimic. Si primul caz si al doilea insemna “sapat” prin carne prin gatul gros al porcului, cred ca si asta doare. Apoi urma un horcait mai sinistru cand sangele ajungea la corzile vocale si gat, semn ca se taia mult ca sa fie siguri. Porcul trebuia tinut foarte fix ca in Banat se aduna sangele intr-o oala pt o supa scarboasa de sange sau pt sangerete(google it).
—
La abator ? Se curenteaza porcul si devine inert, se leaga de picioare, se ridica in sus si se da drumul la sange cu o lama… porcul nu cred ca simte nimic.

Aș fi zis că la bilanțul final o să râdă meda cu superioritate pe un norișor ergonomic în timp ce măgarii blasfemiatori testează pe dinăuntru oale cu presiune la subsol, întru vecii vecilor. Doar că nu, râsul cu superioritate se califică drept trufie și te expediază la brigada de testeri.

P.S. neoprotestantismul ( că ăsta-i creștinism „fără moaște, dar cu accent pe Isus”) e și mai amuzant decât versiunile mai vechi. Alea măcar au ceva finețe, mai zici de tradiții, chestii, rădăcini, în fine. În neoprotestantism, s-a răspândit prorocia și sfințenia ca Covid. Nici măcar n-au vreo scuză politică, stil Luther. Predica burdihanului, că fraieri se găsesc, sau, în cazuri mai rare, lămpi care filează la mansardă. Și orice escroc cu papagal poate deveni mare predicator sau chiar șef de sectă. De fapt, recitind, parcă aduce un pic și cu BOR la faza asta…

În fine, meda, succes la așteptatul teleportării la ceruri, dacă ești pe craca respectivă de credință. Dacă nu, Șefu’ a notat tentativa ta de evanghelizare a păcătoșilor virtuali. Te-aș fi întrebat cum stăm cu viața pe alte planete și dacă Apocalipsa e un fenomen localizat sau are loc la nivelul Universului, dar n-am acum timp de distracții.

imediat ies sa-mi fac stoc de hartie igienica!